Лечебная верховая езда. Что же это такое?

Сейчас об иппотерапии знают многие. Почти каждый хоть что-то слышал об использовании лошадей в работе с "трудными" подростками, людьми, страдающими зависимостями, пациентами, имеющими психические или телесные заболевания, плохо поддающиеся традиционным способам лечения. Почему же такие разные люди с такими не схожими проблемами прибегают к помощи лошади?Не шарлатанство ли это? Не очередное ли модное увлечение? Разве может одини тот же метод помочь наркоману и инвалиду-опорнику, подростку струдностями в сфере общения и ребенку с нарушением осанки, аутисту и человеку, переживающему возрастной кризис?

Попробуем разобраться...Первое, от чего хотелось бы предостеречь энтузиастов метода: ни в коем случае лошадь не должна стать единственным "лекарством" в борьбе с проблемой! Как бы Вы не верили в эффективность иппотерапии, ни в коем случае нельзя отказываться от традиционных методов, препаратов, процедур, консультаций. Честно говоря, инструктор, имеющий специальную подготовку, вряд ли допустит клиента к занятиям без разрешения врача, и всегда будетподчеркивать значимость комплексного воздействия. Кроме того, он должен предупредить, что улучшение состояния весьма вероятно, но не обязательно, что мы надеемся на успех, но не можем его гарантировать. Также специалист непременно предупредит о возможных ухудшениях состояния, связанных сизменением физической и эмоциональной нагрузки, и уделит особое вниманиетравмоопасности занятий и необходимости соблюдения определенных правил.Как правило, клиентам предлагается специальная страховка от несчастных случаев на время занятий верховой ездой.

Итак, лошадь... На самом деле, терапия начинается еще до того, какчеловек приступает непосредственно к занятиям. Как это? Представим себе. Если читатель не относит себя к заядлым "конникам" и у него нет опытаобщения с лошадью, то можно составить некоторое впечатление о начальнойстадии терапии с помощью небольшого упражнения. Возьмите лист бумаги иручку. Задание первое: запишите любые десять слов (словосочетаний, предложений), приходящих на ум, когда Вы думаете о лошадях. Пока Вы пишите, позволю себе перечислить ассоциации, которые упоминаются наиболее часто: скачки, ставки, высший свет, поло, мушкетеры, дамы и кавалеры, рыцари,битвы, замки, сказки, принц на белом коне, колесницы, тройка, цыганский табор, ковбои и т.д. Общее настроение в комментариях не нуждается. Правдыради, отметим, что встречаются и ассоциации иного типа: "от работы конидохнут", навоз, старая кляча, и т.д. Но мы обсуждаем наиболее частоупоминаемые, а их содержание позволяет нам определить образ лошади влюдском сознании как престижный, романтичный, положительно-окрашенный, и,оторванный от повседневности, что, несомненно, только усиливает егопривлекательность.

Перейдем ко второму заданию: запишите, пожалуйста, десять слов(словосочетаний, предложений) приходящих на ум, когда Вы размышляете натему "Я и лошадь". А кто говорил, что будет легко? Не сдавайтесь! Попробуйте еще! Наверное, Вы ждете, что и здесь будут приведены традиционные ассоциации? Увы, выделить их достаточно сложно. Как правило, задание вызывает значительные затруднения, а содержание ответов, реакция, направленность ассоциаций очень индивидуальны. Можно отметить преобладание замешательства. В большинстве случаев реакция бывает очень яркой, часто окрашена самоиронией, скепсисом, иногда растерянность перерастает в уныние или даже в раздражение. Не часто приходится встречаться с людьми, которые выполняют это задание оставаясь равнодушными. Равнодушными по отношению к себе... Вот здесь и начинается процесс, который мы называем иппотерапией. Что-то случается с нами, когда мы обнаруживаем, что нам нет места рядом счем-то несомненно интересным и привлекательным. " Кто-то может, а я? Чтомне мешает? Страх? Болезни? Возраст? Круг общения? Деньги, которые нужнозарабатывать или их отсутствие? Занятость? Лень? Нехватка информации? Кто такие эти люди, которые ездят верхом? Они - другие?"

Таким образом лошадь уже начинает "работать".

Если в Ваших планах не намечается реальной встречи с лошадью, то можно,немного поразмыслив, спокойно вернуться к рутинной жизни. Но, если Вы планируете попробовать свои силы в верховой езде, то терапия продолжится ибез Вашего волевого участия. Наверняка, Вы обнаружите вдруг, как частомелькают кони на телеэкране, вспомните кучу пословиц и поговорок о лошадях, задумаетесь, что под капотом Вашего автомобиля спрятан целый табун, и т.д. Возможная причастность откроет новые чувства и перспективы, затронетпредставления о себе. А теперь подумайте какую мощную встряску получает,скажем, человек, который не может ходить, узнав, что есть возможность заняться верховой ездой. Пусть этот опыт окажется кратковременным или дажеразовым - ощущение причастности к другому миру, своей "включенности" вяркую жизнь - небольшой, но очень ценный вклад в фундамент психологического комфорта, которого так недостает большинству из нас, и особенно, людям, о которых мы говорили.

Итак, Вы направляетесь в конюшню, где несомненно ощутите влияние нового окружения, атмосферы конноспортивного клуба, расширите круг знакомств... Знакомства могут оказаться самыми разнообразными. Ведь в конюшне, как в бане, генералов нет. Здесь можно встретить чиновника высокого ранга, девочек-первоклассниц, компьютерщиков, рекламщиков, продавцов овощей,учителей, бывших алкоголиков, актеров, энтузиастов сетевого маркетинга, домохозяек, депутатов, музыкантов, подростков из группы риска, студентов, иностранцев и т.д. И каждый из них с любовью ухаживает за своей лошадкой,чистит ее, седлает, стремится помочь конюхам покормить ее, вывести напрогулку, попасти. Во дворе конюшни можно увидеть стоящие бок о бокпрестижные иномарки, автомобиль "ока" с ручным управлением, мопед мальчишки из соседнего поселка, демократичные "волги" и "жигули", авто с персональным водителем и охранником и собесовский микроавтобус. Ведь длялошади все мы - просто люди. И наши навыки, ловкость, посадка, чувство лошади, умение найти с ней контакт никак не зависят от социального статуса, возраста, веса и диагноза. Здесь все решает чуткость, стремление к успеху, труд, опыт. Теперь, когда мы представили себе "пусковой механизм", "трамплин", с которого и начинается процесс, можно переходить к собственно иппотерапии.

Механизм воздействия на организм человека основан налечебно-профилактическом влиянии верховой езды. Аспекты такого влияния весьма разнообразны. Например, повышаются функции сердечно-сосудистой идыхательной систем. Грузинскими учеными были подробно изучены особенностисердечной деятельности при различных нагрузках у спортсменов разныхспециальностей. Известно, что при длительных тренировках с высокой частотойсердечных сокращений у спортсменов высокого класса развиваются осложнения (максимальное увеличение показателей гемодинамики вызывает дилятацию игипертрофию миокарда). А у спортсменов-конников даже при тренировках счастотой сердечных сокращений 160-190 в минуту подобные осложнения необнаружены. То есть "критический пульс" во время верховой езды может быть значительно выше, чем при других видах нагрузок, а значит и эффективностьтренировок, связанных с верховой ездой, значительно выше и лечебный эффектлучше. Также общепризнано, что иппотерапия является эффективным лечебным ипрофилактическим мероприятием, направленным на предотвращениепрогрессирования деформации позвоночника и грудной клетки, коррекцию искривленного позвоночника, стабилизацию мобильности и выработку правильнойосанки. Медицинские аспекты тщательно изучаются за рубежом, где традициииспользования иппотерапии имеют многолетнюю историю. На территории бывшего СССР основоположниками метода по праву считаются ученые Грузии: Цверава Д.М., Лория М.Ш. и их коллеги.

Специалисты, использующие конную терапию, отмечают многоплановостьвоздействия метода. Ведь взаимоотношения человека и лошади уникальны именно тем, что затрагивают и тело, и душу, и сознание. Этивзаимоотношения дают многогранный опыт и влияют на качество жизни в целом.

Но когда мы с Вами садимся на лошадь, мы меньше всего задумываемся омеханизмах воздействия на наш организм. Мы испытываем огромную радость отобщения со сказочной красоты и силы животным, благодарность за его повиновение нашей воле. Воздух, загородный ландшафт, линия горизонта - то,о чем тоскует человек в каменных джунглях большого города, в круговертисоциальных ролей, семейных рамок и должностных обязанностей. Наше тело переживает первобытное физическое удовольствие от усталости, усталости неизматывающей и опустошающей, а светлой и очищающей, усталости свершений. Лошадь на своей спине возвращает нас в мир радости и детства. Наши ноги недостают до земли, нас поддерживает большое, сильное животное. Оно помогаетнести груз прошлого и настоящего. Мы словно малыши на руках взрослых. Всевпереди... Лошадь несет нас в новое и неизведанное...Мы перемещаемся впространстве, легко покачиваясь и глядя на этот мир сверху... Мир со спины лошади совсем иной. Что там впереди?..

Попробуйте, взгляните!

Педагог-психолог, иппотерапевт
Сладкова Н.А. http://akkord-spb.ru/